高校教師在思想政治工作中的責任擔當

            作者:仝晰綱 來源:《山東師大報》 發(fā)布時間:2018年07月06日 點擊數(shù):1,061 字號:【

             教師做的是傳播知識、傳播思想、傳播真理的工作,是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。教師的教學活動貫穿學生學習生活全過程,對學生思想、觀念、言行的影響最直接。所有的高校教師都是思想政治工作者,都應承擔起育人職責,都應在思想政治工作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢,守好一段渠,種好責任田,更好地擔起學生健康成長指導者和引路人的責任。
              一要堅持明道、信道、傳道,做好“四個統(tǒng)一”。習近平總書記指出:“教師是人類靈魂的工程師,承擔著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道?!笔∥瘯泟⒓伊x同志強調(diào):“新的歷史條件下,傳什么道、授什么業(yè)、解什么惑,這對教師來講是一個新課題、新挑戰(zhàn)。”
              明道、信道和傳道,是高校思想政治教育鏈條中不可缺少的三個層面,是一個有機的整體。“明道”就是心中有數(shù),明確前進的目標和方向,明確我們要走中國特色的社會主義道路,明確我們的指導思想是馬克思主義。“信道”就是我們的追求和信仰與“道”要一致。我們不僅要講馬克思主義,還要從內(nèi)心里信仰馬克思主義,要積極把專業(yè)追求與信仰追求結(jié)合在一起,使專業(yè)更有前景,信仰更有根基。有了“明道”“信道”這個前提,“傳道”的問題就好解決了。教學的目的不能僅僅是傳遞知識,更應該是傳遞正確的理念、傳播正確的思想。教學工作是思想政治工作的一部分,教師承擔著人才培養(yǎng)的重任,要把握好傳授什么樣的道、培養(yǎng)什么樣的人的風向標。
              高校教師既要當“經(jīng)師”,又要做“人師”,不能只做單純搬運知識的“教書匠”,而是要做塑造學生品格的“大先生”,堅持做到教書和育人、言傳和身教、潛心問道和關注社會以及學術自由和學術規(guī)范的統(tǒng)一。每個人的成長過程中,都會有自己崇拜的對象,有對自己人生產(chǎn)生重大影響的師長。對我的成長影響最大的是我的老師安作璋先生,安先生真正做到了傳道、授業(yè)、解惑。所謂“傳道”,就是教我們?nèi)绾巫鋈?,如何做好本職工作,如何承擔社會責任,如何結(jié)合自己的專業(yè)為國家和民族的復興盡自己的那份努力。所謂“授業(yè)”,就是教授我們基本的專業(yè)知識,教授解決問題的基本技能,教會我們對學術前沿問題進行觀察和思考。所謂“解惑”,就是引導我們掌握應對迷茫困惑、面對困難的方法。在安先生身上,我感受到了師恩,感受到了知識的能量,感受到了信仰的力量。我敬佩自己的老師,“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之”。
              青年教師是高校教育工作的未來,是時代的精英,是我們未來事業(yè)的希望所在。入職不久的青年教師,往往一身肩挑學術與教學兩副重擔,工作壓力與生活壓力并存,但這不應該成為放松思想政治工作的借口。修德立身是青年教師的首要任務,青年教師應堅持樹人先樹己、樹己先樹德,不斷加強自身的品德修養(yǎng),不斷從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)、從紅色革命文化中匯集力量、從當代先進文化中尋找前進的方向,不斷充實自己、豐富自己,真正使自己成為德才兼?zhèn)涞娜?。只有如此,才能學為人師、行為世范,才能實現(xiàn)潛移默化、潤物無聲。
              二要堅持因材施教,構(gòu)建和諧師生關系。人上一百,形形色色。學生的性格、家庭、經(jīng)歷各不相同,因此我們不能搞“一鍋煮”、“一刀切”,而是要堅持對癥下藥、因材施教。
              在學校,學生是主體,教師是主導,教師和學生是成長的共同體。亦師亦友、師生相長的和諧師生關系,對做好思想政治工作具有重要作用。每一名教師要牢記自己的初心,要“為天地立心、為學生立命”;要努力建立平等民主、相互尊重的新型師生關系,平等相待、坦誠交流,打開學生心扉,把思想政治工作做到他們的心坎里。
              我們要走近學生、了解學生、關愛學生,掌握學生的心理特征,把握學生的心理動向,因勢利導,循循善誘。授人以魚不如授人以漁。發(fā)現(xiàn)學生存在的問題后,不要輕易地指責批評學生,而是要幫助他們分析問題出現(xiàn)的原因,找出問題存在的根源,從而有針對性地采取措施,防患于未然,引導學生自覺地向既定目標努力。
              此外,還要做好與專職思想政治工作者、思政課教師、學校其他教育環(huán)節(jié)和社會教育的融合文章,讓教育有機結(jié)合、有效銜接,實現(xiàn)互相交融、相輔相成,形成育人合力。
              三要用好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為學生打上鮮亮文化底色。儒家文化和齊魯文化都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,我們要積極將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治工作。
              歷史上,儒家提倡經(jīng)世致用、知行合一、自強不息、厚德載物,在修身、齊家、治國、平天下上為我們提供了許多寶貴的智慧和鮮活的案例。從孔子開始,最初的儒家都是教育工作者,他們積累了豐富的德育經(jīng)驗。如何把儒家文化融入到高校思想政治工作當中,是一個很有意義的課題。儒家強調(diào)教育實施者自身的品德修養(yǎng),給我們加強和改進師德建設提供了有效借鑒;儒家堅持繼續(xù)教育,對我們實行繼續(xù)教育、終身教育多有啟迪;儒家強調(diào)寓教于樂,啟示我們思想政治工作要采取豐富多彩的形式,讓學生身心受益;儒家強調(diào)經(jīng)世致用,啟發(fā)我們在思想政治教育中要面對社會現(xiàn)實問題,及時回應社會關切。
              山東是文化大省,這片土地曾孕育了孔子、孟子、孫子、墨子、諸葛亮、賈思勰等諸多往圣先賢。如何把豐富多彩的齊魯文化融入到思想政治工作中去,是每一位齊魯文化教學和研究工作者必須思考的問題。用足用好齊魯文化,為思想政治工作服務,是齊魯文化教學和研究工作者義不容辭的責任。具體而言,在校園文化建設上,要更多地融入齊魯文化的因子,形成弘揚齊魯文化的氛圍,讓學生在校園文化的浸染下自覺接受優(yōu)秀齊魯文化的熏陶。在課程開設上,要有意識地增加齊魯文化的內(nèi)容,可以開設齊魯文化專題課程,也可在相關課程中增加齊魯文化的內(nèi)容,豐富學生有關齊魯文化的知識。在工作中,我們要以齊魯先賢為榜樣,加強道德修養(yǎng),提高專業(yè)水平,自覺展現(xiàn)齊魯文化風范,體現(xiàn)齊魯文化精神。
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